Ихор — демон, относящийся к виду Древних, но пищу свою он находит во многих веяниях: начиная от банального страха крови, заканчивая болезнями и пугающими идеями о мистической силе крови. Выглядит, как стройный, болезненно бледный мужчина с бесцветными волосами. При этом глаза у Ихора — ярко-красные, а уши — заострены. Из-за своего внешнего вида, который просочился в медиа, укрепил неугасающую любовь к вампирам и различным ритуальным практикам на крови. Ихору нравятся люди, а охотников и учёных он считает забавными. Ихор юлит, любит торговаться и не прочь сотрудничать ради забавы, но посадить его на короткий повод у человечества так и не вышло. Особых проблем от Ихора нет, но подростки-кровопийцы уже порядком надоели охотникам и врачам со своими пристрастиями.

Хару — демон, относящийся к виду Рукотворных, воплощающая страх перед неконтролируемой силой, которая уничтожает всё, к чему прикасается, словно бомба, скинутая на мирное население. Её пища — моменты полной потери контроля: когда человек боится не врага, а себя. Когда понимает, что его гнев, его отчаяние, его любовь могут стать разрушительными. Выглядит Хару как стройная, хрупкая девушка с длинными пепельно-белыми волосами, которые струятся, как дым, и слабо искрят на кончиках. Её кожа бледная, с холодным синеватым оттенком, а глаза — глубокого красного цвета, без бликов, смотрящие сквозь собеседника. Хару уничтожила Токио. Не со зла — она увлеклась, потеряла контроль, а когда очнулась, вокруг был только пепел. С тех пор она ищет искупления. Она похожа на ребенка в теле взрослого и старается быть незаметной для взрослых и охотников — не потому, что слаба, а потому что боится прикоснуться к тому, что любит. И потому что так она может найти что-то уникальное без препятствий. Тяготеет к эксклюзивным заключениям контрактов и не готова дарить силу каждому встречному, преимущественно выбирает 1-2 детей. Хару создает проблемы неожиданно, спустя долгие годы затишья — она не ищет конфликтов и не питается хаотично. Но её присутствие всегда ощущается как тишина перед взрывом.

Тепейоллотль воплощает страх перед ягуарами, относится к виду Древних. Кодовое имя получил от учёных НИИЭД – в честь ацтекского бога гор и пещер, который изображался в виде ягуара. У Тепея есть конкретный ареал обитания, который он не покидает уже много лет: с 2009 года живёт в Амазонских джунглях, чаще всего его замечают в районе аномалии Айре-э-те, больше известной как «Зелёный гроб». Местные шаманы называют демона «королём ягуаров» и «стражем леса». Тепейоллотль в три раза крупнее обычного ягуара, способен передвигаться на двух конечностях, но предпочитает на четырёх. Как и любой «Цербер», агрессивен, но из-за постоянного контакта с людьми выучился терпимости и даже освоил несколько фраз на английском. Тепей охраняет «Зелёный гроб» днём и ночью, у него есть своя коалиция ягуаров-мутантов в джунглях – демон защищает особей, особенно детёнышей. Для нападения на людей вселяется во взрослых самцов – действует скрытно, молниеносно и беспощадно. Охотники и военные стараются лишний раз его не злить.

Эмоциональный демон, воплощение патологического страха к замкнутым пространствам. Это не первая женщина из греческих мифов, открывшая Ящик, а болезненного вида молодой человек, лохматый, с тёмными веками, из которых вытаращены глаза без радужки – сплошной чёрный расширенный зрачок. Пандора вечно горбится, сутулится, ужимается, чтобы стать меньше – его физическое тело неумышленно, в любой обстановке пытается освободить лишнее пространство. Не любит контактировать с людьми. Не любит тесноты. Часто появляется в местах обвалов, когда люди не могут выбраться из-под обломков, и просто молча наблюдает за ними, усиливая страх. «Младший брат» демона заключения. Иногда создает для охотников артефакты запирающего типа через сделки, но они отличаются меньшим качеством и надёжностью из-за принципов самого Пандоры: он говорит, что многие демоны «знакомы с пленом» и со стороны людей милосерднее их ликвидировать, чем держать в неволе.

Дездемона – эмоциональный демон, воплощение страха ревности и всех сопутствующих чувств. Она появляется, когда возникают мысли о неверности, страхе быть брошенным. Вы чувствуете недостаток внимания, боитесь испытать на себе чужую ревность – и она оказывается рядом. Дездемона – крайне коварный демон. Кажется безобидной – и с такой же безобидной улыбкой выпустит вам кишки. Не терпит краткосрочных контрактов, крайне привязывается к контрактникам, не любит делить своего одержимого с кем-то ещё. Опасна. Охотники убивали её не единожды, но Дездемона всегда возвращается. Выглядит как очаровательная хрупкая девушка, вчерашняя школьница. Нередко просит в качестве платы за контракт убийства кого-то из близких людей, особенно если это возлюбленный. В состоянии покоя – милая и кроткая. В агрессии – машина для убийств. Сила Дездемоны значительно выросла с момента её первого появления среди людей: она избавилась от многих демонических черт, на данный момент выглядит в точности, как человек. Учёные и охотники рассматривают её переход из класса «Бафомета» в «Архангела».

Или просто Белла – воплощение страха перед огнестрелом, Рукотворный демон. Стройная сексуальная красотка – умеет стрелять глазками в прямом смысле. Белла двусмысленно и похабно шутит. Никогда не предугадаешь, в какой момент анекдот обернётся перестрелкой. Вылезла в мир людей одной из первых, обладает огромной мощью и никогда не бывает голодной. Примерно в 2003 году Парабеллум заключила множество контрактов, используя людей в качестве сбытчиков демонического оружия и его составляющих элементов. Огнестрел, попавший на экспертизу в НИИЭД, обладает настолько высоким демоническим фоном, что учёные практически убеждены – оно сделано из плоти самой Беллы. Это оружие до сих пор гуляет по миру. «Лучшая подруга» охотников и полицейских – к людям относится панибратски. ВСБ уверены, что держат её под контролем, но Белла не раскрывает ни количества своих контрактов, ни природы созданных ею артефактов. С 2010 года её сосудом стал Джет Вонг – подконтрольный одержимый и охотник штаба в Гонконге.

Рукотворный демон, воплощение страха перед любым видом холодного оружия. Кодовое имя получил в честь мифологического японского меча Кусанаги-но цуруги. Кусанаги – высокий крепкий мужчина, нижняя часть лица перемотана. По наружности – азиат. Он любит пренебрегать «слишком человеческим» обликом, поэтому нередко предстает как гуманоидное металлическое существо, из спины которого торчит множество лезвий. По натуре – хладнокровный, замкнутый и неразговорчивый. В нём сочетаются все острые грани оружия: жестокость и милосердие, честь и презрение, верность и предательство. Кусанаги заключает контракты, но связи со своими контрактниками не поддерживает – остаётся молчаливым. Имеет непростые отношения с двумя демонами своего класса – Бомбой и Огнестрелом. Первую презирает за нападение на Токио, которое «итак достаточно её накормило». Огнестрел до него домогается и постоянно пытается вывести из себя: то приглашает с ножом не перестрелку, то просит «показать катану». Страх перед холодным оружием актуален в любые времена, ведь речь идёт не только о мечах – подойдет даже кухонный нож или заточка, которая оказывается под чужим ребром в подворотне. С годами не теряет в силах, острой потребности в пище не испытывает. После теракта в Токио многие охотники Восточноазиатского штаба заключили сделки именно с ним.

Фата выглядит как стройная, красивая женщина, но лицо её всегда печально, а глаза опущены в пол — она никогда не смотрит мужчинам в лицо. Одета в потрёпанное и грязное свадебное платье, голова покрыта — не удивляйтесь — фатой. В руках носит увядший букет цветов, а перчатка — только на одной руке. Вторая у Фаты иссохла до костей. Кожа у Фаты сине-серая, покрыта ссадинами, синяками и порезами. Она воплощает страх женщин перед браком: что союз окажется неудачным, что супруг не будет любить, станет бить или изменять. Она — концептуальный демон, который питается страхом утратить свою личность, независимость, здоровье и даже жизнь посредством замужества. Угроза Фаты заключается не в мощности удара, а в глубине психологического воздействия: она привязывается к молодым девушкам, насыщаясь их тревогами, и уже замужним женщинам, призывая закончить неудачный брак ценой своей жизни. По характеру Фата пугливая, кроткая и неразговорчивая. От мужчин-охотников убегает без оглядки. С женщинами-охотницами согласна договориться — с ней работает сила убеждения.

Она несётся фантомом на максимальной скорости мимо вас за секунды до того, как вы разобьётесь в лепёшку на своём новеньком байке, столкнувшись с грузовой фурой. Харлей – рукотворный демон. Находит воплощение во всех страхах, связанных с мотоциклами: аварии, травмы, поломки, кражи. Переживание перед покупкой новенького мото, беспокойство за безбашенного друга, раздражение, когда за окном посреди ночи разносится рёв моторов – всё это является для неё пищей. Харлей – стройная девушка в чёрном латексном костюме и жёлтом шлеме с кошачьими ушами. Правда, головы под этим шлемом нет: когда Харлей его снимает, из шеи клубится чёрный дым, который пахнет бензином и жжёной резиной. Харлей не разговаривает в своем истинном облике, поэтому коммуникацию с ней приходится выстраивать при помощи подручных средств. В людей не вселяется, зато может занять пространство вашего мотоцикла. По заверениям охотников, которые с ней сталкивались, способна даже принять форму мотоцикла. 

Эмоциональный демон, воплощение страха перед публикой. Вы выходите на сцену и начинается заикаться, забываете слова торжественной речи, нервно потеете. Вам хочется сбежать и навсегда забыть этот день, спрятаться в самый тёмный угол. Кажется, что все взгляды обращены на вас и каждый зритель не откажется от удовольствия высмеять вас. Поздравляем, где-то среди пёстрой толпы притаился Бис. С ним всё не так. Пока Бис не испытывает раздражения, выглядит почти как человек – с разными глазами, в яркой странной одежде, но как человек. Чем больше людей на него смотрит, тем сильнее Бис меняется: краснеет, свирепеет, становится огромным и отращивает такие же здоровенные ладони для аплодисментов, которыми будет яростно выбивать из ваших вывернутых запястий с переломанными пальцами. Опасен, когда окружен. Чем заметнее внешний вид демона, тем больше угрозы он представляет. В состоянии покоя очень плохо разговаривает: мямлит, бубнит под нос, путает слова. Биса довольно просто успокоить временной изоляцией, но для начала – попробуйте поймать в стадии агрессии.

Эмоциональный демон, воплощает страх перед всеми видами боли. боли не нужен мгновенный эффект, иначе в ней нет никакого смысла. Хибаку умеет ждать. Он спокоен, неразговорчив, двигается плавно, слегка заторможенно. Представляет из себя длинного тощего человека с длинными волосами, непропорциональным телосложением и костлявыми когтистыми пальцами. Хибаку не ведёт охоту, не испытывает потребности в пище – в нём отзывается вся боль, насыщая демона сполна. С ним нередко заключают контракты, но на уничтожение Хибаку наложено вето – это бессмысленно. Единственный способ навсегда избавиться от боли – избавиться от всего живого. В истинной демонической форме выглядит как гуманоидное существо с распоротым и криво зашитым туловищем. Из глаз постоянно струится кровь, зубы обнажены. Невыносимо громко кричит и, кажется, испытывает удовольствие от попыток людей ликвидировать его физическое тело.

Фарс думал, что его жизнь – драма, но она оказалась буффонадой и бытовой сатирой. Фарс питается двуличием, двойными стандартами, моральной слабостью. Он черпает силу из страха не соответствовать своим словам, чувствам, мыслям и поступкам. Вы совершаете эгоистичный поступок якобы ради гуманных целей, и Фарс театрально прикладывает ладонь ко лбу в знак уважения вашей героической жертве… Фарс облачён в пышные роскошные одежды европейского аристократа, но носит шутовской колпак. Улыбка у него нервная, натянутая, ненастоящая. Черты внешности и телосложение человеческие, но кожа – бледно-голубого оттенка; улыбка – клыкастая, глаза – видят вашу гнилую натуру насквозь. Гниль ему очень нравится, хотя для людей Фарс предпочитает наряжаться и краситься. С виду – форменный шут, в сути своей – двуликий обманщик, который навязывает вам идеи о том, что даже самый ужасный поступок – правильный, а любая ложь – во благо. Исключительно ваше благо. В истинной форме у Фарса раздвоенное лицо, широкий плащ словно живой и усеян множеством глаз, которые неустанно следят за окружением. Он чует ваше притворство, наслаждается самодовольством и наделяет уверенностью, когда вы хотите казаться лучше, чем есть на самом деле, чтобы после – раздавить под тяжестью актёрской маски.

«Моё милое дитя, почему же ты так себя ненавидишь?» — наверное, нечто подобное сказал бы его «отец», Чума, глядя самоистязания Саркомы. Он древний демон – древнее, чем кажется. В 20 веке человечество сделало прорыв, немного притупив его влияние и отчаянный страх людей заболеть раком – возможно, именно поэтому Саркома вышел в наш мир не настолько могущественным. Он прорастает внутри душ ужасом липким, распространяется быстро, как метастазы. Саркома питается страхом обнаружения рака, страхом смерти от злокачественных опухолей внутри тел, страхом перед риском мутаций генетических клеток. Саркома никогда не просил об этом: это могущество претит всему его естеству и любови к жизни, которую демон способен разрушить одним неосторожным касанием. Он не может винить людей, ведь они не представляли, на что способна сила мысли, но болезнь обличает истину, доказывает преданность и любовь тех, кто способен остаться с тобой. Это не наказание, а благодать, выбраковка прогнивших. Саркома сам подвергает себя мукам заболевших, умирает и воскресает вновь. Возможно, чтобы ощутить на себе страдание людей. Возможно, чтобы узнать, придёт ли кто-то на помощь такому жуткому существу, как он.

Рукотворный демон появившийся в сети в начале 2020. Питался недоверием к интернет-ресурсам, страницам-зеркалам и возможностью утечки данных. Кошмарил население сотнями страниц-клонов, крал данные, взламывал носители, устраивал массовые взломы банковских и охранных систем. По большей части нынешний уровень безопастности многих сервисов и приложений появился благодаря ему, так как людям приходилось массово искать способы защиты от интернет-проказы. в 2025м по собственной инициативе заключил контракт с известным в интернет-пространстве хакером, который загнал его в электронную ловушку, а после пары лет сотрудничества согласился на одержимость ничего не прося взамен, так как не имел физического воплощения и получил его посредством слияния. Термиту нравятся люди, он находит их забавными и в целом все происходящее его забавляет. Он демон-тинейджер и это ощущается при всех контактах с ним. Он сильный, но назвать его опасным и серьезным сложно. Делит тушку с - Акция - хотя большую часть времени всеравно находится в сети. Полностью воздвиг приложение Термит и развлекается в нем.

Он же «Барон Самеди» — один из сильнейших концептуальных демонов. Суббота родился из страха о том, что происходит после смерти. Бессмертна ли человеческая душа? Есть ли загробный мир, Рай и Ад? Барон – тощий двухметровый скелет, одетый изрядно потрёпанную, но яркую и вычурную одежду. У него нет ни кожи, ни мышц, на голове демон носит пышную копну афрокудрей и цилиндр, который он обязательно снимает в поклоне перед теми, кто общается с ним почтительно и вежливо. Хохотливый и жизнерадостный. По слухам, он хоронит брошенные тела охотников лично, приходит в неистовство из-за расхищения могил и вандализма на кладбищах. Самеди нередко вселяется в людей, и одержимые им отличаются несдержанностью в отношении курения, алкоголя, пищи и секса. Расположен к детям и животным – говорит, только эти существа обладают особой чувствительностью к границе жизни и смерти. Им же показывает свой «человеческий» облик. Некоторые последователи религии вуду считают, что Барон Суббота – не демон, а дух-лоа, в честь которого он и получил своё кодовое имя.

Клаксон не может сказать, когда он именно появился: возможно, с проектированием первого двигателя, возможно, с прокладыванием первой дороги, может быть, с первой смертью под колёсами - однако его настоящая точка отсчёта может лежать намного раньше, когда люди поверили в то, что могут беспечно поторопиться. Машины лишь придали ему очертания, позволили ему обрести форму, в которой его стало легче заметить и куда проще объяснить. 

Клаксон любит места, где есть не только люди, но и шум, драйв, пара бензина, рёв моторов, пыль дорог и ветра свист. Он живёт в гомоне больших городов, а отдыхает на тёмных лесных дорогах, где нет освещения. Клаксон - это драйв, это летящая на полной скорости вдаль сила, не оглядывающаяся назад и наслаждающаяся дорогой. Он многогранен и этим опасен, ведь Клаксон и рвущаяся мощь, и затаившаяся в тени сила.

Клаксон не врёт, не лжёт и не обещает спасений, он лишь мнимое ощущение безопасности, своим существованием доказывающая, что никаких гарантий не существует. Он заключает контракты с такими беспечными, что и он сам - с теми, кто готов рискнуть, поверить в себя достаточно, чтобы рвануть вперёд, нарушая правила и нормы, поставив на первый план самого себя.

И единственное, что его интересует: уверен ли ты, что успеешь?

Цифровой демон непрочитанного сообщения. Конни - а она хочет, чтобы называли её именно так - цифровой демон, "младшая сестра" древнего демона забвения, одна из главных иллюстраций современного общества - яркая, взрывная, не способная держать концентрацию и всё время перекладывающая ответственность на других, но при этом независимая и бесконечная уверенная в том, что достойна большего. И в чём она не права?

Она живёт в бесконечных волнах информации, потоках сообщений, случайных встреч и бесконечного социального голода всех и каждого - там, где ценность субъекта размыта до предела, а собственную значимость приходится выгрызать, конкурируя с сотнями тысяч стимулов, лиц и голосов, сменяющих друг друга быстрее, чем успевает сформироваться привязанность. Контакт существует в этой среде естественно и свободно, как хищник в родной среде, потому что именно здесь решается, кто останется, а кто исчезнет, не будучи даже замеченным.

Контакт - девочка, которой слишком нравится внимание, но которая при этом слишком хорошо чувствует его нехватку - и поэтому она всегда балансирует в этой невыносимой дихотомии, пытаясь найти баланс. Её поведение легкое, игривое, немного капризное, ведь она не требует, но предлагает, не приказывает, а незримо подталкивает, будто всё происходящее - замысловатая социальная игра, где решает выбор. Контракты она даёт тем, кто боится быть забытым, кто хочет закрепиться в чужой памяти и стать тем, кого нельзя потерять или заменить, и действительно даёт им это - вес, внимание, устойчивое присутствие в чужом восприятии, способность врываться туда, обретая славу, популярность и известность. Взамен она редко требует чего-то, что звучало бы как жертва, но её детская непосредственность безмерно опасна. Желая познать людей и глубины их страхов, она способна стирать множество границ, играясь с таким хрупким механизмом, как человеческая память.

Конни становится старше с каждым днём, потому что растёт вместе с этим миром, и этот мир для неё всё ещё остаётся бесконечно интересным, непонятным и живым.

А значит, ей ещё предстоит узнать, насколько далеко можно зайти.

Карниз не считает себя причиной падений, наоборот - он считает себя одной из мотиваций человечеству карабкаться всё выше. Люди слишком рано привыкают к твёрдой земле под ногами, принимают её как данность и обещание - они строят дома, поднимаются выше и выше, строят лестницы, прокладывают лифты, создают иллюзию, что высота - это просто ещё один уровень, ещё одно пространство, в котором можно существовать так же спокойно, как и внизу. Карниз не спорит с этим, но его гордость это всё же задевает: впрочем, ему куда больше нравится наблюдать за этой оголтелой самоуверенностью, которая всегда заканчивается одним и тем же - взглядом вниз.

Карнизу нравится на высоте - на крышах высоток, верхних этажах многоэтажных стеклянных башен, поближе к заволоченному дымкой и облаками небу. Чем выше забирается человек, тем ближе к нему оказывается Карниз - не чтобы подтолкнуть, а чтобы сопровождать его в этом возвышении, внимательно наблюдая за тем, как ещё один сорвиголова лезет наверх, совершенно позабыв легенду об Икаре, которую так любит сам демон.  Он не презирает людей, но и не испытывает к ним жалости - не считает падением наказанием, как и не считает стояние наверху заслугой - это лишь следствие того, насколько долго человек способен удерживать себя там, где не должен быть.

Контракты он даёт тем, кто стремится к высоте не ради целей, а ради ощущения - кто хочет найти пределы и высоты, встав там, где другим станет дурно. Карниз способен дать им то, чего они ищут: тело, не способное предать, равновесие, что подчиняется разуму, пространство под ногами, что будет появляться само собой. Но он никогда не даст им устойчивость - нет-нет, он лишь поможет обрести ещё больше возможностей добраться до новых рискованных точек.

Карниз не будет требовать жертв и не будет навязывать цену в привычном смысле - ему достаточно, чтобы люди возвращались на край, чтобы снова и снова оказывались там, где под ними нет ничего гарантированного, а любое движение требует выбора. И в тот момент, когда ты взволнованно потупишь взгляд, заглядывая в пропасть, на грани которой стоишь, Карниз уже будет за твоей спиной.